在史书上明确留下名字的秦宣太后的男宠，只有一个。魏丑夫，生卒年不详。

要说秦宣太后与男宠魏丑夫的“黄昏恋”，就无法绕过“寂寞”这两个字。秦宣太后芈月主政时任用弟弟魏冉、芈戎以及儿子公子悝、公子巿等四贵主政。宣太后及四贵的专权极大限制了秦昭襄王的权力，造成了秦国国内只知有太后和四贵，不知有秦王的局面。魏国人范雎逃亡至秦国后，受到秦昭襄王的重用。范雎向秦昭襄王建议收回五人的权力，以免造成淖齿、李兑那样弑君篡国的祸乱。秦昭襄王采纳范雎的建议，废宣太后，将魏冉、芈戎、公子悝、公子巿等四贵驱逐出秦国。

被迫“退休”的老人是寂寞的，秦宣太后芈月当初有两种感情在自己的心中反复冲击，一种是寂寞难捱的女性情感，一种是对国家的责任感，现在对国家的那份感情淡了。而女性的情感上的空虚，自然就占领了她感情的高地，此时她有了另一位情夫名叫魏丑夫。昭襄王对于自己母后跟魏丑夫的“恋情”，也只能睁一只眼闭一只眼。

从史书的记载看，宣太后是爱着魏丑夫的。魏丑夫是魏国人，属于外来的“和尚”，或许他对于太后的感情有那么点虚假的成分，毕竟得到太后的庇护会捞到一些好处和政治资本。宣太后的感情却是真实的。因为作为政治婚姻，侍候君王，总是多少带一些虚情假意。很难说惠王是太后的真爱，但是魏丑夫就不一样了，太后在他的身上完全可以找到真爱的感觉。当一个女人全身心地付出，爱一个男人的时候，很可爱，但是有时候也很疯狂。

幸福的时光总是很短暂。后来宣太后病重，自知将不久于人世，就拟下遗命，准备让魏丑夫成为殉葬之人。魏丑夫听到这个消息吓得两股战战，冷汗淋漓，也许后悔自己不该为了荣华富贵而葬送了性命。谁能救自己呢?也许只有昭襄王，但是自己做了这么长时间昭襄王“隐形的后爹”，他对自己会有好印象吗?于是，魏丑夫惶惶不可终日。一般来说，男人很少有为情自杀的，女人倒是很多，这一点男人不如女人，致敬!

幸亏有庸芮出面为魏丑夫游说宣太后：“太后您认为人死后还会知晓人间的事情吗? 太后也是通达事理之人，知道人死如灯灭的道理：“当然不会知道。”世间的事情，到临死了还看不透吗? 　　庸芮于是穷追猛打：“太后圣明!既然死后没有知觉，又何必将自己生前所爱殉葬于自己毫无知觉的躯体旁呢?又假如即便人死而有知，那么先王对太后的积怨已经很深了，太后恐怕自救赎罪都来不及，又怎能顾得上亲近魏丑夫呢?”

太后认为庸芮说得确实有道理，于是就打消了让魏丑夫陪葬的念头。

看来，太后让魏丑夫陪葬，不是单纯占有，而是确实有爱。庸芮说的“人死不知生前事”让宣太后觉得爱一个人不是毁灭他，而是要他好好地活着。另外一个层面，也是一个死去的人挽救了活人，那就是去世的惠王。如果太后让自己的情夫殉葬，把一顶绿油油的帽子从人间带到阴间，估计惠王真的能气活过来。庸芮的言辞之妙，切入之巧，令人回味。当然，也幸亏太后通达悟理，从善如流，假如太后执意不肯改变主意，试问，谁又能救得了魏丑夫?

魏丑夫和黄歇什么关系?是同一人吗?

魏丑夫和黄歇，都是小说《芈月传》中的人物，两人在历史之上也确实存在的。但是，这两个人的人物关系，历史和小说之中的差距还是很大的。

小说《芈月传》中黄歇是主人公芈月的初恋情人，由于一系列的意外，导致两个人最终没有走到一起。小说中的黄歇和芈月，最后由于各自的立场不同，只能形同陌路。后来，晚年的芈月已经成为了大秦权势最大的宣太后，他看到了一个长相酷似自己初恋情人黄歇的人，这个人名字叫做魏丑夫。魏丑夫的长相和年轻时候的黄歇几乎是一模一样的，经过几十年的风风雨雨，宣太后更加思念自己少女时期的时光，而此时长相酷似自己初恋情人的魏丑夫，当然就被宣太后所喜爱。

历史之上的黄歇，是战国时期楚国的春申君，著名的“战国四公子”之一，楚考烈王时期，被任命为相，赐12县封地。春申君是战国时期著名的军事家、政治家，楚烈王时期的著名臣子，在烈王的统治时期，楚国的国力衰败，整个楚国全靠春申君一人撑着。而魏丑夫，据《战国策》记载，他是宣太后的晚年男宠，他长得和春申君黄歇也不是一样的，两人没有多大的关联，宣太后宠爱她，是因为他的长相比较出众。

魏丑夫和黄歇，是《芈月传》中长相相似的人物，两人的扮演者都是同一个人，但是历史之上的魏丑夫和黄歇是没有任何关系的，两人是不同的人物。